প্রতীক্ষার প্রাণান্ত

    *  প্রতীক্ষার প্রাণান্ত  * 
              -আ,ফ,ম,  ইকবাল ॥ 

সমস্ত ভালোবাসার পসরা আমি  
জমা করে রেখেছি এক জায়গায়  
সাজিয়ে রাখছি সম্পর্ক সম্বন্ধের যত ছবি  
গল্পের পায়রাটা  
আর ভাগ্যবানদের যত কারুকার্য। 

গাত্রে আগুন মেখে দগ্ধ হতে চাই  
দগ্ধ করে দিতে চাই  
সকল সনির্বন্ধ নিবেদন  
অকস্মাৎ কোথা হতে একটি নদী  
চলে আসে চুপিসারে-   
সূর্যকিরণের দোপাট্টা পরে  
হাসছে শুধু তাকিয়ে তাকিয়ে। 

জোয়ার-ভাটায় উদ্বেল এই হৃদয়  
পানি'র অতলেও দেখে  
ধিকিধিকি আগুনের গোলা 
গোধূলি লগ্ন লাগিয়েছে বাহারি মাস্ক  
জানিনা এসেছে কাকে যেন স্বাগত জানাতে। 

নদীর প্রবাহ মোহনায় পৌঁছালো বলে-  
ভাইরাস হয়েছে আজ অধীশ্বর  
ধ্বংস করার প্রাণপণ প্রয়াস তার  
নিভৃতলোকের অন্তরালে আজ  
মানুষ ঘিরে ধরেছে  
প্রতীক্ষাগুলো ক্ষণেক্ষণে  
প্রাণান্তকর ! 
                ০৮-০৯-২০২০

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

দ্বিপদী

কোথায়  রাখবে লুকিয়ে বিনয়  যে দিকে তাকাও বেইমান খাড়া,  বিকাশের ঠেলায় খেতের জমিতে বিল্ডার্স   আর সড়কে কৃষক খাড়া !
Read more
এ কি হচ্ছে আমাদের চারপাশে :  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~       প্রকৃতির রোষ থামার নামই নিচ্ছে না!  করোনা, আম্ফান,ভূ-কম্পন, ধারাবর্ষণ, বন্যা- জগতবাসী পরিশ্রান্ত! করোনা আজ কোনোও রাজ্য বা দেশের সংকট নয়, বরং সারা বিশ্বের জন্য এক ভয়ঙ্কর অভিশাপ হয়ে উঠেছে। এরইমধ্যে বিগত বুধবার রাতের খানিকের সাইক্লোন আম্ফান ভারত মহাসাগরের উপকূলীয় এলাকায় তৈরি করে গেল এক বিভৎস পরিস্থিতির। কেবল পশ্চিমবঙ্গেই প্রাণ গেছে সরকারি হিসেব অনুযায়ী ৭২ জন মানুষের। আঘাতপ্রাপ্ত বিকলাঙ্গ বহু সংখ্যক মানুষ হাসপাতাল গুলোতে চিকিৎসাধীন। হাজার হাজার গাছ বৃক্ষ ধরাশায়ী। এর মধ্যে রয়েছে শতবর্ষের স্মৃতি ধারণ করা কত বট অশ্বত্থ গাছ। কে হিসেব দেবে সেই গাছগুলোতে ছিল কত লক্ষ কোটি পাখি আর কীটপতঙ্গের নিবাস! সরকারি হিসেবে ৭২ হাজার, বেসরকারি সংস্থা গুলোর মতে প্রায় দেড় লক্ষাধিক মানুষের ঘরবাড়ি ভেঙেচুরে চুরমার! কয়েক লাখ মানুষ হঠাৎ করে চলে এলো সরাসরি আকাশের তলায়! লক্ষ লক্ষ বিঘা এক ফসলী জমির বুরোধান পানির তলায়। যার অর্থ এইসব চাষিদের সারা বছরের মেহনত তথা উপার্জনের মাধ্যম নিঃশেষিত !         একদি...
Read more

কিছু কথা, কিছু উপলব্ধি ।

আত্মানুভূতি বা উপলব্ধি একটি ধনাত্মক বোধ বা বুদ্ধিবৃত্তি। এর হয় সাধারণত দুটি স্বরূপ- বহির্মুখী এবং অন্তর্মুখী । বহির্মুখী উপলব্ধিতে বহির্জাগতিক, অর্থাৎ নিজের ভৌতিক পরিমণ্ডলে যত চেতন-অবচেতন পরিদৃশ্য উদঘাটিত বা শনাক্ত হয়, তা দাগ কাটে আমাদের চেতনায়, আমাদের সংজ্ঞানে। তাই স্বতঃস্ফূর্তভাবে তার প্রকাশ ঘটে আমাদের অভিব্যক্তিতে, আমাদের ভঙ্গিমায়। এই অভিব্যক্তির প্রেক্ষিতে আমরা অতি সহজেই বিচার বা বিশ্লেষণ করতে বসি অন্যের দোষগুণ, অপরের বৈশিষ্ট্যাবলি।         আমাদের মানবিক চেতনা দুই প্রকারের অনুভূতির সমন্বয়ে বিগঠিত- জৈবিক এবং মানবিক। জৈবিক চেতনা জন্মগতভাবে প্রত্যেক জীবের মধ্যে এক সহজাত প্রবৃত্তি। কিন্তু মানবিক চৈতন্য গড়ে তুলতে হয় সাধনার মাধ্যমে, অর্জিত প্রজ্ঞা তথা সামগ্রিক লালনের মাধ্যমে। সুতরাং জৈবিক চেতনাকে নিয়ন্ত্রিত তথা বশীভূত রাখতে আবশ্যক হয় মানবিক চৈতন্যের উন্মেষ ।         এই মানবিক চৈতন্যের আবার দুটি ধাপ। প্রথম ধাপের খোরাক হচ্ছে পারিপার্শ্বিক জ্ঞানান্বেষণ, জাগতিক উপলব্ধির পরিশীলন এবং দৈনন্দিন জীবনে তার যথোচিত বাস্তবায়ন । প্রেম ভক্তি শ্...
Read more